چهارشنبه 19 اسفند 1388 , 25 ربيع الاول 1431 , 10 مارس 2010
بازديدها:
عبارت:
 
 خریطة الشیعة فی العالم
امیر سعید (ا3 اسفند 88 )



یک اثر ضد شیعی که تلاش کرده است خطر تشیع را بزرگ جلوه داده و بر طبل نفاق و شقاق میان مسلمان بکوبد

 مدرسة الحلة
حسن عيسي الحکيم (ا29 بهمن 88 )



اثري است تازه و جالب در باره مکتب حله که در ميان مکاتب فکري شيعه در فقه و اصول جايگاه ويژه اي دارد.

 یادداشتهای روزانه از محمد علی فروغی
تصحيح: به کوشش ایرج افشار (ا12 بهمن 88 )



این کتاب از دوره ای از زندگی فروغی است که او صرفا به کار علم و تحصیل مشغول است و هنوز آثار جدی از روشنفکری بعدی در او دیده نمی شود چه رسد به سیاست.

 منشآت سليماني
دبيران دبيرخانه شاه سليمان صفوي ¨ تصحيح: رسول جفعريان (ا8 بهمن 88 )



اثري است آموزشي که چگونگي نامه نگاري در سطوح مختلف و نيز ادبيات نگارش را در دوره صفوي آموزش مي دهد. اين کتاب يکي از نخستين آثار آموزشي است که با همين هدف در زمينه ادب فارسي نويسي نوشته شده است.

 اعلام الوری باعلام الهدی (زندگانی چهارده معصوم)
ابوعلی فضل بن حسن طبرسی ¨ ترجمه: محمد حسین ساکت (ا1 بهمن 88 )



کتاب اعلام الوری یک اثر مستقل و جمع و جور در باره چهارده معصوم است که از مآخذ کهنی برای نگارش آن بهره گرفته شده، آثاری که برخی از آنها از میان رفته است.

 مجله پژوهشنامه (انجمن ايراني تاريخ) سال اول شماره اول پاييز 1388
(ا1 بهمن 88 )



تازه ترين مجله در حوزه تاريخ ايران همين پژوهشنامه است

 سفرنامه حج 1310 ق
حاجي سليم خان تکابي ¨ تصحيح: رسول جعفريان (ا26 آذر 88 )



در کوچه‌ها، میّت و مریض چون برگ خزان از عواصف و صرصر اَجَل، طوری زمین ریخته مانند روز محشر، و نمونة فَزَع اکبر

 آن سوي خاطره ها
حسين شاه حسيني (ا23 آذر 88 )



اين کتاب خاطراتي است که آقاي شاه حسيني از شماري از چهره هاي فعال در نهضت ملي ايران گردآوري و منتشر کرده است.

 دانشنامه امام حسين عليه السلام (14 مجلد)
محمد محمدي ري شهري ¨ ترجمه: عبدالهادي مسعودي (ا20 آذر 88 )



اين دانشنامه چهارده جلدي مشتمل بر فضائل امام حسين، تاريخ عاشورا، تاريخ مابعد عاشورا، مراثي مشهور در باره امام حسين، و حکمت ها و اندرزهاي امام حسين عليه السلام است.

 به زلالي چشمه (مجموعه اسناد و مکتوبات اردکان) دفتر اول
تصحيح: نادر پيري اردکاني (ا10 آذر 88 )



شماري از اسناد و مکتوبات مربوط به اواخر دوره قاجار و دوره پهلوي از جمله اسنادي در باره کشف حجاب در اين کتاب ارائه شده است.

 العراضة فی الحکایة السلجوقیه
محمد بن محمد بن محمد بن نظام حسيني يزدي ¨ تصحيح: مريم ميرشمسي (ا5 آذر 88 )



کتاب العراضه متني است از اوائل قرن هشتم در تاريخ سلاطين سلجوقي که در شمار متون اصلي تاريخ اين دولت بزرگ است.

 علي، عدالت و ذکر (درآمدي بر مقام معنوي امام علي عليه السلام)
رضا شاه کاظمي ¨ ترجمه: فريدون بدره اي (ا28 آبان 88 )



هدف اين نوشته آن است که در باره سخنان امام از چشم يک ناظم عيني اما از درون يعني با التزام به مباني معنوي اسلام، تامل شود.

 فرياد در خاموشي (مجموعه يادداشتهايي در باره امام موسي صدر)
محسن کماليان (ا26 آبان 88 )



اين کتاب در حجم 700 صفحه شامل مجموعه اي از نوشته هاي مولف در باره امام موسي صدر است.

 اسناد سلطاني (اسناد آرشيو عثماني در باره ايران)
تصحيح: سيد علي موجاني - علي ارغون چنار - محمد علي کاظم بيگي (ا7 آبان 88 )



همسايگي چند قرن ايران و عثماني اسناد مکتوب فراواني را به همراه داشته است که هرچند بخش ناچيزي از آن در ايران مانده، هزاران برگ آن در آرشيو عثماني در استانبول موجود است.

 چاووشي سنتي شيعيان
سيد حسين معتمدي کاشاني (ا7 آبان 88 )



ارائه شرحی از اشعار چاووشی که رسمی کهن بود و اکنون غالبا نسخ شده، کاری بکر و تازه است:<
بیا رویم دلا سوی کربلای حسین<
بپا کنیم در آن غم سرا عزای حسین

 مسجد بزرگ اصفهان
اولگ گرابا ¨ ترجمه: محمد علي موسوي فريدني (ا4 آبان 88 )



اين اثر يک تک نگاري پژوهشي در باره مسجد جامع اصفهان از ديد معماري است.

 سيره نبوي - روايت داستاني - ترجمه ذروه العليا في سيره المصطفي (از قرن هفتم)
ابوالحسن بکري - بها الدين کازروني ¨ تصحيح: رسول جعفريان (ا16 مهر 88 )



اين اثر (850 صفحه) روايتي داستاني از سيره نبوي است که عربي آن به احتمال زياد از ابوالحسن بکري و مترجم آن بها الدين کازروني از قرن هفتم است.

 الامامة و السياسه (نسخه عکسي قرن هفتم - هشتم هجري)
ابن قتيبه دينوري (ا13 مهر 88 )



اين کتاب بر اساس يک نسخه کهن از اين کتاب به صورت عکسي همراه با چند مقاله در باره انتساب آن به ابن قتيبه منتشر شده است.

 امامزاده ها و تربت برخي از پاکان و نيکان جلد اول تهران، شميرانات و ري
کار گروهي بنياد ايرانشناسي ¨ تصحيح: زير نظر حسن حبيبي (ا15 شهريور 88 )



هدف از اين کار معرفي امام زاده ها و مزار برخي از چهره هاي نيک تاريخ است که گنبد و مزار و مرقدي از آنان برجاي مانده است.

 المرويات التاريخيه في کتاب المصنف (عبدالرزاق بن همام صنعاني)
عبدالمنعم جاسم الدليمي (ا12 شهريور 88 )



مي توان گفت کتاب مصنف یکی از بهترین و پرمحتواترین آثار برجای مانده برای انعکاس حدیث شامل هرآنچه که ذیل حدیث می آید اعم از فقه و تفسیر و تاریخ و غیره است.

 آرشيو
 پیشینه وحدت اسلامی به چه دوره ای باز می گردد؟
رسول جعفریان (ا12 اسفند 88 )



متن مصاحبه‌ای است در موضوع پیشینه مباحث مربوط به وحدت اسلامی

 ولادت رسول الله در 12 یا 17 ربیع؟
رسول جعفریان (ا7 اسفند 88 )



آگاهیم که شیخ کلینی روز 12 ربیع را روز ولادت می‌داند در حالی که مشهور میان شیعه 17 ربیع است. کدام یک از این دو، مستندتر است؟

 نظام اسلامي با فقه مي ماند نه با تاريخ
رسول جعفريان (ا18 بهمن 88 )



متن حاضر محصول گفتگويي دوستان در باره اهميت فقه و حقوق در تمدن و نظام اسلامي و پرهيز از تاريخ زدگي در اين عرصه است

 گزارش سفر به قطر براي شرکت در نمايشگاه کتاب
رسول جعفريان (ا20 دي 88 )



گزارش روزانه سفري است که ميان 13 - 18 ديماه انجام شده و هدف آن خريد کتاب از نمايشگاه بين المللي کتاب دوحه بوده است.

 تاريخچه عمارت حرم حسيني عليه السلام
رسول جعفريان (ا2 دي 88 )



مهم ترین جسارت نسبت به مزار امام حسین در تاریخ مربوط به متوکل عباسی است که از سال 232 تا 247 تحت تأثیر اهل حدیث متعصب بغداد بر امور سیطره داشت.

 ميراث حوزه نجف و آيت الله سيد ابوالحسن اصفهاني
رسول جعفريان (ا20 آذر 88 )



مقالي است کوتاه که به عنوان سخنراني در کنگره بزرگداشت آيت الله اصفهاني در اصفهان ارائه شد

 استانبول ایرانیان و كاروان‌سرای والده‎خان
اسراء دوغان (ا4 آذر 88 )



کاروانسراي والده خان مرکز تجاري و فرهنگي ايرانيان مقيم استانبول در قرن هيجدهم تا نيمه نخست قرن بيستم است.

 شرح حال خود نوشت محمد علي داعي الاسلام
(ا22 آبان 88 )



متن حاضر شرح حال مرد خودساخته است که سالها در تهران و اصفهان تحصيل کرد و براي 25 سال در دانشگاه بزرگ عثمانيه در حيدرآباد هند تدريس داشت.

 گزارش سفر ترکیه (آبان 1388)
رسول جعفریان (ا20 آبان 88 )



گزارشی است از سفر پنج روزه به ترکیه و شرکت در کنفرانس بین المللی صفویه و شاه اسماعیل

 شاهدي بر تشيع ملاحسين کاشفي
رسول جعفريان (ا5 آبان 88 )



يادداشتي از اواخر قرن دهم

 اسئله يوسفيه يا جدال اندیشگی تفکر شیعه اصولی با اخباری
رسول جعفريان (ا22 مهر 88 )



مقدمه کتاب اسئله يوسفيه است کتابي مهم که حاوي مکاتبات ميريوسف علي اخباري با قاضي نورالله شوشتري است. اين کتاب به تازگي منتشر شده است.

 "استوار" نشريه اي با 40 سال سابقه انتشار در قم
عليرضا اباذري (ا8 مهر 88 )



اين هفته نامه از سال 1314 ش تا سال 1354 منتشر گرديد.

 محمد ميرزا مهندس و نگارش کتابي در جغرافياي مدينه منوره در سال 1292 ق
رسول جعفريان (ا4 مهر 88 )



وي از تحصيل کرده هاي دارالفنون است که سال 1292 ق به حج رفت و کتابچه اي در جغرافياي مدينه منوره نگاشت.

 در نخلستان بطحا (گزارش سفر به مکه و مدينه در سال 1349ش)
حسين مدرسي طباطبائي (ا2 شهريور 88 )



نهایت آن كه دیگر آن منازعات خونین از میان رخت بر بسته است و پیروان سنت پیغمبر! دست از آتش زدن و به خاك و خون كشیدن شیعیان بی‌گناه و آن وحشی‌گری‌های ده و چند سال پیش در «منامه» برداشته‌اند.

 عاشقي در سیر طریق (گزارش سفر عمره شعبان 1430 _ 1388)
رسول جعفريان (ا20 مرداد 88 )



بعد از نماز قدری قرآن خوانده و پای درس یکی از خطبای مسجد النبی (ص) که شیخ پیر و کوری بود نشستم.

 ايران صفوي در نيمه دوم قرن دهم هجري (بر اساس خلاصه الاشعار) (بخش دوم)
رسول جعفريان (ا26 تير 88 )



روزها به روضه خواندن و شبها به مرثیه و ذکر گفتن و ماتم داشتن مأمور ساختی، چنانچه از دیدن آن وضع در منقل سینه مؤمنان حرقت و سوز مالاکلام پیدا شدی و مجمر دل شیعیان از یاد واقعه کربلا چون دل مجمر در اشتعال آمدی

 ايران صفوي در نيمه دوم قرن دهم هجري (بر اساس خلاصه الاشعار) (بخش اول)
رسول جعفريان (ا26 تير 88 )



گفتی که خواهمت داد کام از دهان شیرین
چون هیچ نیست پیدا، باری، زبان شیرین

 سخنرانی کوتاه آقای حامد الگار
(ا26 خرداد 88 )



مطلب ذیل سخنرانی کوتاه آقای الگار در روز 20 خرداد 88 در مراسمی است که به احترام ایشان برگزار شد.

 حج منصور : گزارش يک سفر استثنائي به حج در سال 1285 ق
يعقوب ميرزاي تبريزي (منصور) ¨ تصحيح: رسول جعفريان (ا17 خرداد 88 )



اين کتاب به تازگي توسط نشر علم روانه بازار شده است. در اينجا مقدمه مفصلي که در باره آن نوشته شده مي خوانيد.

 داستان یک حدیث در کافی ومسأله قبله عراق
مايکل کوک ¨ ترجمه: سيد حسن اسلامي (ا4 خرداد 88 )



اين مقاله بررسي روايتي است در کافي که لزوم تياسر در قبله عراق را گوشزد کرده است. مولف ريشه اين روايت را با ارائه چند نظريه احتمالي توضيح داده است.

 آرشيو