۵۹۴
۱۰۶
۱۳۹۶/۲/۲۳
مهدویت و رهیافت تمدنی: کاوش هایی نظری و راهبردی در تمدن نوین اسلامی(دو جلدی)

مهدویت و رهیافت تمدنی: کاوش هایی نظری و راهبردی در تمدن نوین اسلامی(دو جلدی)

پدیدآور: نویسندگان ناشر: انتشارات دانشگاه امام صادق(ع)تاریخ چاپ: ۱۳۹۵مکان چاپ: تهران

خلاصه

کتاب حاضر منتخبی از برترین مقالات یازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت با موضوع فرهنگ و تمدن زمینه ساز است که در قالب 6 بخش نقش آموزه بی بدیل مهدویت و موعوداندیشی در شکل گیری یک رهیافت ناب تمدنی در اندیشه اسلامی و نیز راهبردپردازی برای تعین آن را نشان می دهد.

معرفی کتاب

پایه گذاری تمدن اسلامی به وسیله رسول خاتم(ص) صورت گرفته و از سوی ائمه هدی(ع) پیگیری شده است و غیبت هم از مراحل تکوین حقیقی آن و تربیت نفوس مستعده آن بوده است. در این دوران، انتظار در فرایند پیش رونده خود به فرهنگ مقاومتی تبدیل می شود که در عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و نیز تمدنی ظهور و بروز می یابد. سنجه امام منتظر برای ارزشیابی منتظران مفهومی راهبردی است؛ از این رو آینده محتوم تمدن مهدوی نیازمند نگاه فعالانه و پارسایانه و برنامه ریزی شده مهدی باوران و زمینه سازان ظهور است. الگوی عصر ظهور به معنای بازگشت به اسلام اصیل در دوره غیبت است که مسیر حرکت های زمینه ساز را روشن می سازد. انتظار در وحدت بخشی بین الاذهان و موعودگرایی موعودباوران که در نهایت، به امت واحده تبدیل می شود، نقش اساسی ایفا می کند. انقلاب اسلامی ایران با مؤلفه های دینی و امیدبخشی به مستضعفان عالم ایجاد شده است و همراه با واقعیت نگری و استقلال فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در عین تعامل با دیگر فرهنگ ها و تمدن های عالم در گفتمان سازی انتظار و ایجاد هویت تمدنی اسلامی و مهدوی نقشی بی بدیل ایفا می کند. هویت تمدنی، اتصال فرهنگ به تمدن و خرده فرهنگ ها به نظام واحد جهانی است که انتظار مهدی موعود، کانونی ترین عنصر آن تلقی می شود. این بینش تمدنی باید گام به گام از فرد به خانواده و از آنجا به عرصه های ملی و فراملی تسری یابد.

فهرست مطالب جلد اول:

بخش اول: صورت بندی های نظری و نقش علوم و روش های اسلامی

فصل1. تمدن، مرحله سلوک و حیات الهی بشر مبتنی بر طوع

فصل2. تمدن موعود به مثابه یوم الفتح در قرآن

فصل3. جایگاه نبوت و  امامت در شکل گیری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی

فصل4. فقه و تمدن سازی: ولایت فقیه و مدینه انتظار

فصل5. ملک عظیم؛ مهدویت و تمدن در قرآن کریم

فصل6. تبیین ساختار وجودی تمدن مهدوی بر اساس الگوی رابطه نفس و بدن از منظر فلسفه و عرفان اسلامی

فصل7. تبیین رابطه کثرت حیات اجتماعی و ظهور مقامات انسان کامل با تمدن مهدوی، بر اساس مبانی عرفان و فلسفه اسلامی

فصل8. شاخصه های مبنایی ترسیم، راهبری و تحقق فرهنگ و  تمدن زمینه ساز

فصل9. ابعاد و مؤلفه های تمدن زمینه ساز ظهور بر مبنای اندیشه های مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

فصل10. هستی و چیستی مفهوم تمدن و نسبت آن با تمدن زمینه ساز

فصل11. چیستی و شاخص های فرهنگ و تمدن زمینه ساز از دیدگاه قرآن

فصل12. بازسازی مفهومی فرهنگ و تمدن انتظار

فصل13. آموزه های اجتماعی و تمدنی در ادعیه انتظار

بخش دوم: امت اسلامی، احیای تمدن اسلامی و مهدویت

فصل14. چارچوبی مفهومی بر پیوند انتظار و امت واحده

فصل15. تمدن و تدین؛ آینده در قلمرو مهدویت

فصل16. آسیب های فرهنگی موجود جهان اسلام و نقش آموزه مهدویت در حل آنها

فصل17. جایگاه و کارکرد های آموزه مهدویت و انتظار در شکل گیری تمدن نوین اسلامی، از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی

 

photo_2018-05-14_14-49-08.jpg

 

 

 

نظر شما ۰ نظر

نظری یافت نشد.

پربازدید ها بیشتر ...

الالم الخلاصي في الاسلام - دراسه في المظاهر الدينيه لمراسيم عاشورا

الالم الخلاصي في الاسلام - دراسه في المظاهر الدينيه لمراسيم عاشورا

محمود ايوب

نويسنده در اين کتاب که پايان نامه وي در دانشگاه هاروارد از سال 1975 ميلادي است عاشورا را از زاويه مف

سفرنامه یه ناگا تویوکیچی در ایران و آناطولی (1317 ق) ژاپن و تجارت تریاک در پایان قرن نوزده

سفرنامه یه ناگا تویوکیچی در ایران و آناطولی (1317 ق) ژاپن و تجارت تریاک در پایان قرن نوزده

یه ناگا تویوکیچی

اکنون گزارش وی از ژاپنی با توضیحات و چند پیوست ترجمه شده و گزارشی مهم از وضعیت تریاک در آن زمان ایرا

دیگر آثار نویسنده بیشتر ...

دانشگاه پهلوی به روایت اسناد

دانشگاه پهلوی به روایت اسناد

نویسندگان

سیاست های باستانگرایانه در دوره ی پهلوی دوم موجب شد تا موقعیت خاص فارس به ویژه شیراز به عنوان مهد تم

حکومت کرمانشاهان؛ منتخبی از اسناد عبدالحسین میرزا فرمانفرما(21-1320 ق) (2جلد)

حکومت کرمانشاهان؛ منتخبی از اسناد عبدالحسین میرزا فرمانفرما(21-1320 ق) (2جلد)

نویسندگان

کتاب حاضر مجموعه ای است دو جلدی که اسناد حکومت عبدالحسین میرزا فرمانفرما در کرمانشاه را در فاصله ی س