۱۱۶۳
۰
۱۳۹۶/۹/۱۳
هجرت زنان مسلمان در عصر پیامبر(ص)

هجرت زنان مسلمان در عصر پیامبر(ص)

پدیدآور: حوریه عبدالهی ناشر: انتشارات وثوقتاریخ چاپ: ۱۳۹۶مکان چاپ: قم

خلاصه

پژوهش حاضر با در نظر داشتن این سؤال مهم که هجرت زنان در گسترش شریعت اسلامی چه اثری داشته است سعی بر آن کرده است که با بررسی جایگاه زن در جاهلیت و نیز در دوران اسلامی میزان مشارکت زنان در هجرت به حبشه و مدینه و اهمیت آن در گسترش دین اسلام را مورد ارزیابی قرار دهد.

معرفی کتاب

هجرت در لغت به معنای مفارقت و جدایی می باشد و برای هجرت می توان دو معنای اصطلاحی قائل شد: یکی اصطلاح عام که ترک دیار و رفتن از یک منطقه به منطقه جغرافیایی دیگر است و دیگری اصطلاح خاص که با انگیزه دینی توأم است و به همین سبب مسلمانان از سرزمینی به سرزمین دیگر هجرت می کردند و مراد از واژه هجرت در صدر اسلام بیرون رفتن اصحاب پیامبر(ص) از مکه به حبشه و نیز مهاجرت از مکه به مدینه است. هجرت از قوانین جاودانه حیات و عامل تکامل و توفیق ملت ها و اقوام بشری بوده است و در زندگی بشر موجب پیشرفت و توسعه علوم شده و در به وجود آوردن تمدن ها نقش تعیین کننده ای داشته است. مسئله هجرت یکی از مهم ترین مسائلی است که در تاریخ صدر اسلام اساسی ترین سهم را در پیروزی حکومت اسلامی ایفا کرد تا جایی که مبدأ تاریخ مسلمانان و زیربنای حوادث سیاسی و اجتماعی آن قرار گرفت بنابراین هجرت از مفاهیم اساسی فرهنگ سیاسی اسلام و از حوادث مهم و تأثیرگذار تاریخ صدر اسلام بوده است. اسلام به عنوان آخرین دین الهی مسئله هجرت را در جنبه های گوناگون مطرح کرده و بر آن اصرار ورزیده است و در واقع هجرت یک دستور سازنده اسلامی است که در تعدادی از آیات قرآن کریم به آن اشاره شده است. با توجه به آیات قرآن، هجرت برای مسلمانان وظیفه ای دینی بوده است زیرا هرگاه غلبه با عصیان کاران باشد مردم رفته رفته تحت تأثیر روح حاکم بر جامعه قرار می گیرند و بر همین اساس خداوند متعال برای این که مسلمانان راه خود را به سوی هدایت به دلیل زیست در جامعه کفر گم نکنند و یا تحت فشار ستمکاران قرار نگیرند آن ها را به هجرت امر می نماید و البته هجرت همواره آمیخته با سختی و رنج بوده است به همین دلیل مقام مهاجران در اسلام بسیار رفیع است و خداوند این گروه را لایق رحمت واسعه خود دانسته است. در زمینه هجرت در اسلام مطالب بسیاری بیان شده است اما درباره حضور زنان در این فراز سخت و شکوهمند کمتر سخن به میان آمده است. ظهور اسلام، فضای گفتمانی نو ظهوری را ایجاد نمود که در پرتو آن زنان نیز مورد اعتنا قرار گرفتند. با در نظر داشتن شرایط حاکم بر سرزمین حجاز و بی توجهی برخی از قبایل به جایگاه و حقوق زنان، طبیعی بود که ظهور اسلام سعی در دگرگون کردن شرایط مذکور و از جمله احقاق حقوق زنان داشته باشد. بر همین اساس پیامبر (ص) زنان را مورد توجه قرار داد و نوعی رویکرد تساوی طلبانه با می توان از سلوک وی نسبت به زنان استنباط کرد. از نمودهای این تساوی طلبی را می توان در جریان تکوین دین جدید و اهتمام به زنان در عرصه های مختلف از جمله هجرت دید که پژوهش حاضر سعی در بررسی آن کرده است. پژوهش حاضر با در نظر داشتن این سؤال مهم که هجرت زنان در گسترش شریعت اسلامی چه اثری داشته است سعی بر آن کرده است که با بررسی جایگاه زن در جاهلیت و نیز در دوران اسلامی میزان مشارکت زنان در هجرت به حبشه و مدینه و اهمیت آن در گسترش دین اسلام را مورد ارزیابی قرار دهد. دستاورد پژوهش حاکی از این است که پیامبر(ص) با اعتبار قائل شدن برای زنان و توصیه و تشویق آن ها به مهاجرت در کنار مردان، فضای محدودی که چندان جایگاهی برای زنان قائل نبود را در هم شکسته و موجبات رشد و تعالی مقام و منزلت زنان را در جامعه نوظهور اسلامی فراهم کرده است.

 

فهرست فصل های کتاب:

فصل اول: جایگاه زن در عصر جاهلیت

فصل دوم: جایگاه زن پس از ظهور اسلام

فصل سوم: تبارشناسی مفهوم هجرت

فصل چهارم: هجرت به حبشه در عصر پیامبر(ص)

فصل پنجم: هجرت به مدینه در عصر پیامبر(ص)

نظر شما ۰ نظر

نظری یافت نشد.

پربازدید ها بیشتر ...

فردوسی برون مرز

فردوسی برون مرز

دکتر محمد بقایی ماکان

هدف از تالیف این کتاب شرح ابعاد گسترده شخصیت فرزانه (اقبال) را که هر ایرانی روح خود را از منظری خاص

تاریخ سیاسی، فرهنگی واجتماعی تشیع در آذربایجان

تاریخ سیاسی، فرهنگی واجتماعی تشیع در آذربایجان

سیدمسعود شاهمرادی

پژوهش حاضر تاریخ تشیع در دو دوره متمایز به لحاظ سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را در آذربایجان به تصویر می

منابع مشابه بیشتر ...

تاریخ دانشگاه در ایران

تاریخ دانشگاه در ایران

مقصود فراستخواه

دانشگاه، نهادی اجتماعی است و از طریق تعامل با نهادهای دیگر در یک هم بافت اجتماعی و به صورت تاریخی سا

تکوین طبقه کارگر در انگلستان

تکوین طبقه کارگر در انگلستان

ادوارد پالمر تامپسون

نویسنده کتاب حاضر، برخلاف سایر نحله های تاریخ نگاری، از منظر خبرگان و نخبگان و نهادهای قدرت به تاریخ