اسناد موقوفات اصفهان (ج 1 و 2)
خلاصه
نصف از آن را در ماه محرم و صفر به مصارف روضه و تعزيه داري ... آب يخ در فصل تابستان و سفره جناب سيد الشهدا نمايد به هر نحو که صلاح بداند و نصف باقي ... اعانت فقرا و مساکين و افطار ايشان نمايد.معرفی کتاب
شهر مذهبي اصفهان داراي موقوفات فراواني است كه عمده آنها از دوره صفوي و سپس قاجاري برجاي مانده است. اين موقوفه ها كه حجم قاجاري آن بسيار زياد است، عمدتا رنگ مذهبي دارد، گرچه بسياري از آنها جنبه هاي اجتماعي و فرهنگي نيز دارد. حجم اسناد موجود در اداره اوقاف اصفهان مسؤولان اين اداره را بر آن داشته است كه تا مجموعه آنها را در دوازده مجلد به چاپ برسانند. اين كار به سرپرستي حجت الاسلام صادق اشكوري انجام شده و تاكنون دو مجلد آن از عهده چاپ خارج شده است. در هر كدام از اين مجلدات كه نزديك به پانصد صفحه است تعداد زيادي سند چاپ و تصوير اصل سند نيز درج شده است. اين كار براي كساني كه نيازمند دقت بيشتر در متن اسناد هستند بسيار سودمند است.انتشار اين اسناد از جهات مختلف سودمند است. علاوه بر اين كه زمينه اي براي توسعه تحقيقات مربوط به وقف است، براي تاريخ اجتماعي ايران و به خصوص شهر اصفهان بسيار سودمند است. همچنين كمكي به تحقيقات ادبي است كه در چهارچوب اسناد مي توان زمينه هاي بلوغ ادبي را در اين قبيل اسناد به دست آورد. تاريخ اقتصادي از جمله ديگر مسائلي است كه مي توان از دل اين اسناد به دست آورد.
براي اين كار بايد به اداره اوقاف، محققان آن مركز و همين طور جناب اشكوري سپاسگزار بود.
پربازدید ها بیشتر ...
دانشنامه ی هزاره (جلد اول)
زیر نظر شورای علمیدانشنامه یا دایرة المعارف، به کتابی گفته می شود که به ترتیب الفبایی یا موضوعی، درباره ی رشته یا رشته
منابع مشابه بیشتر ...
تاریخ و تاریخ نگاری از منظر مسیحیت
مزدک رجبیکتاب تاریخ و تاریخ نگاری از منظر مسیحیت برگزیده ای از مقالات فیلسوفان و متفکران مسیحی است که در دو ب
تصحیح متون: اصول و منابع
علی صفری آق قلعهاین کتاب برای آموزش اصول تصحیح متون، تألیف و ساختار آن، بیشتر با هدف آموزش به دانشجویان و نوآموزان ت
دیگر آثار نویسنده بیشتر ...
تاریخ و تاریخ نگاری از منظر مسیحیت
مزدک رجبیکتاب تاریخ و تاریخ نگاری از منظر مسیحیت برگزیده ای از مقالات فیلسوفان و متفکران مسیحی است که در دو ب
تصحیح متون: اصول و منابع
علی صفری آق قلعهاین کتاب برای آموزش اصول تصحیح متون، تألیف و ساختار آن، بیشتر با هدف آموزش به دانشجویان و نوآموزان ت
نظری یافت نشد.